أعمدة

مواقف
بقلم : أنيس منصور

عندنا مثل شعبي بليغ يقول‏:‏ من يقرأ ومن يسمع‏.‏ والجواب عندنا‏:‏ لا أحد‏..‏ لا أحد يقرأ ما نكتب ولا يسمع ما نقول‏..‏ ولا ما يقول هو ايضا‏.‏ اذن لا اذان ولا عيون‏.‏ ولكن لماذا؟ لأننا مللنا الذي نسمعه ومللنا الذي نقوله‏.‏ فكل الذي بيننا ملل في ملل‏.‏ والنتيجة اننا قررنا ان نغيب بعضنا عن بعضنا‏..‏ فكأنني وكأنك لا وجود لنا‏..‏ لقد اعدمنا انفسنا‏.‏ ولكن لماذا؟ في أي بيت وفي اية مناسبة مجلس سواء كان الأكل لذيذا أو مقرفا‏.‏ سواء كانت المناسبة سعيدة أو حزينة‏.‏ نقول نفس الكلام‏.‏ وينتهي كل الكلام كما بدأ بأننا لصوص مرتشون منافقون كذابون مهزومون مقهورون‏.‏ ونستريح حين ننسب الي سعد باشا زغلول انه قال‏:‏ مفيش فايدة‏!‏ واصبحت‏(‏ المفيشزم‏)‏ هي فلسفة العصر‏..‏ وفي مواجهة‏(‏ المفيشزم‏)‏ نهرب بتعاطي المخدرات والسكر والعربدة والقمار والايمان بالخزعبلات‏..‏ أو الاستسلام تماما لقنوات التليفزيون‏..‏ كل القنوات‏..‏ وكما حدث في احد احياء امبابة من سنوات استطاع شخص مقامر ان يحكم منطقة من أولها لآخرها‏..‏ لا خروج ولا دخول الا بإذنه في امبابة التابعة للجيزة التابعة للقاهرة الكبري التابعة لمصر‏.‏ واحد استطاع في غياب القانون ورجال القانون وهيبة الدولة‏..‏ واحتاج الناس الي من يقول لهم‏:‏ هنا وهناك‏,‏ وهكذا جعلهم يرضون بأي واحد يتسلط عليهم‏..‏ ويحدث في شوارع القاهرة وفي غياب عساكر المرور ان يتطوع احد المشاة فيعترض السيارات‏.‏ ويوقفها ويشير الي هذه ان تتقدم وهذه ان تتوقف‏.‏ ويستمع إليه الناس‏.‏ لانهم في حاجة الي من يصرف امورهم‏.‏ ولم يجدوا أحدا سواه‏..‏ ولا يعترض احد علي هذا العسكري المتطوع‏.‏ لانهم في حاجة إليه‏.‏ ولا احد ينظر الي ملابسه أو الي وجهه‏.‏ وانما هي الحاجة إليه قد اعطته كل هذه الصلاحيات‏,‏ لأن يكون عسكري مرور وأن يطيعه الجميع‏!‏ وعساكر المرور ليسوا غائبين في الشارع وانما في مقاعد الحكم ايضا‏.‏ لا أحد يجدهم‏.‏ ولا يراهم‏.‏ ولكن لأن الناس لا يجدون بديلا‏,‏ فهم يقبلون هذه الامارة الي ان يظهر امير أو خفير‏..‏ ولكن إيمانا منا بمذهب‏(‏ المفيشزم‏)‏ أنحنينا امام الذي نجده حتي يظهر الذي ننتظره ولا نجده‏!‏ anis@ahram.org.eg